В какие страны можно выезжать по общенациональному водительскому удостоверению

История[ править править код ] Три мусульманские женщины, жительницы окрестностей Дамаска и Мекки , в традиционных арабских костюмах, XIX век. С точки зрения современных законов страны, все женщины слишком открыты и нарушают дресс-код Права женщин в саудовском обществе основаны на Шариате исламском законе , Коране , хадисах учениях пророка Мухаммеда и племенных законах. Так как в стране отсутствуют чёткие законы, то судьи наделены значительными дискреционными полномочиями, позволяющими им решать вопросы, как правило, в пользу племенных обычаев [6].

Запрещены к вывозу: - шкуры и кожи диких животных; - оперение редких видов птиц, слоновая кость; - живые растения; - золотые и серебряные слитки; - ювелирные изделия, если их общая стоимость будет превышать 2000 рупий около 500 долл. Согласно правилам, ввозить и использовать в Индии можно только спутниковые телефоны, произведенные компанией "Инмарсат" Inmarsat , за исключением портативных терминалов BGAN для широкополосной спутниковой связи. Кроме того, в Индии запрещены услуги спутниковой связи "Турайя" Thuraya. Найденный в личных вещах или багаже спутниковый телефон, который не имеет лицензии ДТ, подлежит конфискации в пункте пропуска. В случае обнаружения телефона на территории Индии владельцу грозит арест и судебное разбирательство.

Права женщин в Саудовской Аравии

История[ править править код ] Три мусульманские женщины, жительницы окрестностей Дамаска и Мекки , в традиционных арабских костюмах, XIX век. С точки зрения современных законов страны, все женщины слишком открыты и нарушают дресс-код Права женщин в саудовском обществе основаны на Шариате исламском законе , Коране , хадисах учениях пророка Мухаммеда и племенных законах.

Так как в стране отсутствуют чёткие законы, то судьи наделены значительными дискреционными полномочиями, позволяющими им решать вопросы, как правило, в пользу племенных обычаев [6]. Изменение интерпретации исламских законов зачастую приводит к разногласиям. Политические и религиозные деятели часто ссылаются на жизнь пророка Мухаммеда , чтобы доказать, что ислам поощряет сильных женщин. Первая жена пророка Хадиджа была предпринимателем, которая верно следовала за Мухаммедом, а потом взяла на себя инициативу в предложении руки и сердца [10].

Другая жена, Айша , командовала армией в битве при Басру и стала автором многих хадисов [11] [12]. Иранская революция в этом же году побудила к возрождению политического исламского фундаментализма во многих исламских странах, что послужило началом создания исламизма , который прежде всего отвергает все западные ценности и вестернизацию страны.

В 1979 году фундаменталисты де-факто захватили власть, устроив свою штаб-квартиру в большой мечети Масджид аль-Харам. Это послужило началом образованию консервативного исламистского государства, в числе изначальных призывов был запрет женщинам получать образование [15].

Газеты и прочие СМИ стали соблюдать строгие религиозные нормы, например, все изображения с женщинами были исключены. Министерство внутреннего образования открыто препятствовало женщинам, работающим по найму, в том числе и иностранкам. Стипендии для женщин на учёбу за границей сократились.

Ношение абайи в общественных местах стало обязательным [7] [14] [16] [17]. Строгий фундаментализм сохранялся относительно неизменным до событий теракта 11 сентября 2001 года во Всемирном торговом центре , после чего политика исламского фундаментализма стала подвергаться международной критике по той причине, что 9 из 11 террористов были саудовцами [11] [18] [19].

После прихода к власти Абдаллы в стране произошёл ряд реформ, в частности, он открыл первый университет для совместного обучения женщин и мужчин, принял законы против насилия в семье. Также король поддерживает возможность голосования женщин на выборах и предоставления женщинам водительских прав. Однако критики отмечают, что реформы слишком незначительны и больше имеют символический характер [19] [20] [21].

Традиционный костюм саудовской женщины, фото женщины-губернатора Фатамы Альсбахан Практика применения прав и законов зависит также от региона. Джидда , город-порт, принимающий иностранцев, и торгово-экономический центр Саудовской Аравии, является более либеральной.

Эр-Рияд и остальной округ Неджд , где расположена королевская династия Саудитов , имеет гораздо более строгие и консервативные законы [22]. Запрет на вождение женщинами автомобиля, как правило, не соблюдается в сельской местности [23]. Консерваторы стремятся сохранить, как они утверждают, традиционные ценности исламской культуры и права, так как по их мнению Саудовской Аравии, как центру исламского мира, необходимо строгое соблюдение консервативных ценностей.

Большинство саудовцев, будучи мусульманами, не видят главного препятствия правам женщин в исламских законах. Асма-аль-Мухаммад, редактор телеканала Аль-Арабия , отмечает, что женщины всех других мусульманских народов, в том числе и за пределами стран Персидского залива, играют гораздо большую роль в политике мусульманских стран, чем саудовские. Также в таких мусульманских странах, как, например, Гамбия или Индонезия , права женщин гораздо шире [26]. Саудовское правительство оказывает также сильное психологическое давление на женщин и их роль в стране.

Другой опрос также показывает, что большинство саудовских женщин поддерживают идею о том, что женщина не может заниматься политикой. Сейчас этот закон не действует. Мужчина-опекун играет важную роль фактически во всех аспектах жизни женщины. Формально данная система создана для защиты женщины в соответствии с исламскими нормами. Фактически права женщин ещё более ограничены, чем права несовершеннолетних в других странах [6] [9] [26] [28] [29] [29] [30] [31]. Хотя в 2008 году эти правила были отменены, практика наличия мужчины-опекуна продолжает повсеместно существовать, по той причине, что формально никаких законов против неё принято не было.

Должностные лица могут требовать присутствия мужчины-опекуна, если женщина полностью покрыта и не может доказать свою личность самостоятельно.

В таких условиях женщины фактически не имеют возможности подать жалобу на опекуна [6]. Согласно законам Саудовской Аравии, мужчина-махрам является непосредственной частью женских прав в стране. В 2010 году было проведено интервью с работницей Министерства образования, Ноурой Абураххман, которая защитила интересы мужского опекунства, утверждая, что это — не что иное, как обеспечение защиты и любви: в саудовской культуре женщины проводят особый, иной образ жизни, который отличается от мужского.

Как саудовская женщина, я требую при себе иметь опекуна. Моя работа требует от меня бывать в разных регионах страны во время командировок, меня всегда сопровождают брат или муж, они взамен ничего от меня не требуют, лишь желают быть со мной. На Западе думают, что мужчины доминируют над женщинами, но они все забыли главный аспект любви, так как не знакомы с шариатом. Петиция также требовала наказать всех активистов, требующих установления равенства между мужчинами и женщинами, которое приведёт к смешению их среды обитания [9].

Другие и более либеральные активистки критично относятся к мужчинам-опекунам, указывая, что это унижает достоинство женщины, приравнивая её к подчинённой или ребёнку [11] [18]. Они указывают на множество случаев, когда женщина по требованию опекуна была вынуждена отказаться от работы, у некоторых насильно отбирали детей из-за отсутствия прав опеки. В одном из самых громких случаев в 2009 году отец наложил вето на попытки дочери выйти замуж за представителя другого клана, и в результате её отправили в психиатрическую больницу [32] , Судьи, как правило, встают на сторону отца, даже если дочь является совершеннолетней [33].

Саудовская активистка Ваджеха Аль-Хувайдер не отрицает, что мужчина-опекун ухаживает за женщиной, но утверждает следующее: Это такое же чувство, как к людям с ограниченными возможностями или животным, которое исходит от жалости и недостатка уважения [9]. Ваджеха сравнивает мужчину-опекуна с рабовладением и объясняет, в чём заключается вся абсурдность опеки: [24] Право собственности на женщину передаётся от одного человека к другому. Право собственности на женщину передается от отца или брата другому мужчине, мужу.

Женщина является лишь товаром, который передаётся новому опекуну… В конечно счёте я думаю, что женщины очень боятся. Когда я сравниваю саудовца с другими арабами, могу сказать, что он не способен соперничать с женщиной.

Он не может соперничать, так что он делал с ней? Когда женщина учится, она конкурирует с мужчиной как рабочий. Все вакансии открыты для мужчин. Вы не чувствуете никакой конкуренции… если не начинаете испытывать конкуренцию со стороны другой женщины… то ничто не будет вам препятствовать.

Все места и работы открыты для вас. Таким образом вы чувствуете себя самостоятельным и избалованным человеком. А что произойдёт, если я попытаюсь выйти замуж?..

Я должна была бы получить разрешение моего сына [11]. Правительство Саудовской Аравии одобрило международные и внутренние декларации, касающиеся женских прав, а также настаивает на том, что не существует никакого закона мужского опекунства. Официально оно утверждает, что международные соглашения применяются в судах, при этом международные организации настроены крайне скептически, утверждая, что правительство Саудовской Аравии говорит одно, а на деле продолжает следовать своим старым законам [34].

После случая удачного побега женщины из страны[ когда? Согласно этому понятию, мужчина обязан защищать женщин своей семьи. Он главным образом опекает их и защищает женскую честь ирд. Честь является важным моментом во многих патриархальных клановых обществах.

Поскольку мужчина обязан опекать женщину и отвечать за их поступки, они должны вести себя благоразумно. Если опекун потеряет контроль над женщинами, то потеряет и честь в глазах общества и опозорится, рискуя стать козлом отпущения [36].

Намус связан также с убийством чести. Если мужчина портит свою честь из-за женщины в его семье, он может наказать её. В крайних случаях он убивает провинившуюся женщину. Нередко только подозрения в нарушении правил становится достаточно, чтобы женщина подверглась насилию со стороны опекуна, который стремится сохранить свою честь [37]. Практика убийства чести происходит в Саудовской Аравии каждый день [38].

В 2007 году отец убил молодую девушку, когда узнал, что она общалась с молодым человеком по Facebook. Случай получил широкий резонанс и огласку в СМИ. Консерваторы призвали правительство запретить Facebook, потому что, по их словам, сеть подстрекает к похоти и вызывает социальную рознь, поощряя половое смешение [39] [40]. Сильнейшим позором для женщины является арест религиозной полиции в результате контакта с мужчиной-не махрамом [38] Так в 2009 году двух молодых девушек после ареста в результате общения с мужчинами, публично расстреляли братья, при присутствии отца.

Хиджаб[ править править код ] Молодая девушка в никабе, в некоторых регионах страны закрытие лица чёрной вуалью является обязательным Все саудовские женщины обязаны носить хиджаб , который повсеместно носится женщинами в исламских странах, как основной признак половой сегрегации. В некоторых городах, таких, как Эр-Рияд , Бурайда и Табук , религиозная полиция может задержать любого, кто нарушает исламские законы.

Исламская философия предполагает большое различие между женским и мужским миром, мужчины представляют собой главное и открытое сообщество, женщины же являются центром семьи и имеют своё параллельное и скрытое общество [41]. Махрамами считаются: муж, отец, сыновья, дедушки, дяди, братья, также приёмный отец.

Махрамом в будущем может также стать чужой ребёнок, которого женщина вскармливала своим молоком, так делают нередко тёти со своими племянниками, чтобы в будущем иметь возможность входить в контакт.

Дресс-код[ править править код ] Современные требования к одежде сформировались после реформ в 80-е годы, когда в кругу правительства стали популярны исламистские идеи.

А ещё в середине XX века, большинство женщин носили традиционные одежды, свойственные их регионам и кланам. Одежда отражала богатое культурное наследие разных регионов. Женщины из сельской местности носили бедуинские наряды, в разных городах фасоны также могли отличаться. Одновременно в крупных городах женщины из среднего класса, стали отказываться от традиционных нарядов в пользу западных и даже при условии, что они будут достаточно скромного вида, могли без проблем передвигаться по улицам.

После консервативных реформ, шариатская полиция стала требовать от всех женщин носить простые чёрные вуали и покрывать лицо кроме глаз [42]. В некоторых провинциях женщин обязывают закрывать лицо, кроме глаз, и оставлять открытыми только руки.

Большинство саудовских женщин носят чёрные вуали с никабом. По утверждению историков, обычай покрывать всё тело существовал в арабских регионах до возникновения ислама, а правила дресс-кода, описанного в Коране, были интерпретированы в соответствии с арабскими племенными традициями, где женщины, обладающие высоким клановым статусом, обязывались полностью покрываться [43] [44] [45] [46]. Правильная одежда должна быть толстой, непрозрачной, свободной и не должна подчёркивать формы тела женщины.

Одежда не должна быть похожей на мужскую или немусульманскую [47]. Строгость дресс-кода отличается в разных регионах. В Джидде многие женщины ходят с открытыми лицами, в Эр-Рияде такие фактически отсутствуют. Некоторые дизайнерские магазины продают абайи с более широкими рукавами и обтягивающей тканью. Законы запрещают изменять цвет абайи с чёрного, однако можно в некоторых местах украшать её блёстками или узорами.

По словам дизайнера, украшения могут отражать вкус и личность женщины [11] [16] [49]. С середины десятых годов XXI века, некоторые женщины в крупных городах стали надевать абайю не частично или полностью не чёрного цвета, за что по прежнему могут получить выговор от шариатской полиции [42].

Хотя дресс-код на Западе рассматривается, как главный символ угнетения женщин, саудовские женщины, выступающие за свои права, рассматривают возможность отказа от абайи в последнюю очередь [17].

Журналистка Сабрия Джавхар жаловалась, что западные читатели Huffington Post и посетители её блога были слишком озабочены её вуалью [18] [25]. Не-саудовцы предполагают, что Саудовская Аравия должна модернизироваться и вступить в XXI век, что женщины должны освободиться от завесы абайи и, как на Западе, бегать в коротких юбках, носиться по клубам, забыв о своей религии и культуре.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Список стран, кому не нужно менять водительские удостоверения для работы в такси с 01.06.2018

В ъезд на Кубу для граждан России на срок, не превышающий 90 дней, требуют наличия у них специального разрешения на въезд-выезд из страны​. В исключительных случаях страховку можно приобрести в пункте пересечения . Необходимые документы — паспорт и водительское удостоверение. Сегодня в России подростки могут учиться в автошколе с 16 лет. Также до совершеннолетия будет запрещен выезд на Аналогичное водительское удостоверение существовало в Полноправным участником дорожного движения в этой стране можно стать, как и у нас, только в 18 лет.

Схожесть отечественного ПО с иностранными аналогами грозит государству убытками Оперативно вычислять и, как следствие лишать водительских прав страдающих алкоголизмом, наркоманией, хроническими и затяжными психическими расстройствами автомобилистов в России оказалось довольно сложно. Так, водители, которым поставили указанные выше диагнозы, по закону обязаны сдать свои удостоверения после соответствующего решения суда. Но поступают так далеко не все, а вместо этого продолжают выезжать на дороги и, как следствие, представляют серьезную опасность для окружающих. Отлов таких нарушителей находится в ведении прокуратуры. Делается это согласно ст. Реклама Наибольшую активность по выявлению наркоманов и алкоголиков за рулем и лишению их водительского статуса проявляет прокуратура Московской области. В 2016 году в суды региона было направлено 1420 соответствующих исковых заявлений, а в первом полугодии 2017 года — 436 заявлений. Подавляющее большинство из них суд удовлетворил. Прокурорами Саратовской области в прошедшем году в суды общей юрисдикции направлено 274 заявления о прекращении прав управления транспортными средствами лицами, имеющими противопоказания к водительской деятельности, из которых 56 в отношении лиц, страдающих психическими заболеваниями, 120 в отношении лиц, состоящих на учете в качестве лиц, злоупотребляющих наркотическими веществами, 98 — алкогольными и спиртосодержащими напитками. За шесть месяцев 2017 года прокурорами городов и районов Оренбургской области в суды предъявлено 104 подобных заявления. Из них в связи с тем, что ответчики употребляли наркотические средства — 63, злоупотребляли алкоголем — 41. Медики не успевают, а справки покупают Как показали прокурорские проверки, не всегда медицинские учреждения надлежащим образом выполняют обязанности по учету наркозависимых лиц и контролю по выдаче медицинских справок. В частности, с такой практикой пришлось бороться в Воронеже, Краснодарском крае, Липецкой и Самарской областях. К примеру, в Волгоградской области недавно был лишен права управления автомобилем молодой человек, который прошел медицинское освидетельствование в конце 2016 года. Из его амбулаторной карты следовало, что на учете у врача-нарколога он не состоит. В последующем на основании данной справки он получил медицинское заключение на право управления транспортными средствами. Положению дел помогло бы объединение на федеральном уровне электронных баз ГИБДД и Минздрава, считают в Генпрокуратуре: тогда бы исчез временной зазор между тем, как водителю ставят соответствующий диагноз и проверками прокуроров, которые выносят представления о лишении прав в порядке административного судопроизводства. Подобные схемы, только на региональном уровне, уже действуют в ряде регионов. К примеру, в Саратовской области был разработан правовой акт, определяющий прядок создания и ведения единой базы данных наркозависимых лиц. В итоге в регионе действует единая картотека лиц, находящихся под наблюдением в психоневрологических учреждениях, своевременное направление информации в которую контролируется прокурорами.

Спиртное и сигареты.

Первый понедельник мая — Майский праздник; Последний понедельник мая — Праздник Весны; Последний понедельник августа — Августовский день отдыха; 25 декабря — Рождество; 26 декабря — День рождественских подарков и второй день Рождества; 27 декабря — Рождественский день отдыха. Кроме того, национальным праздником является День рождения Королевы, который празднуется в июне, точная дата ежегодно определяется решением правительства.

РЕКОМЕНДАЦИИ ПОСЕЩАЮЩИМ ВЕЛИКОБРИТАНИЮ

История[ править править код ] Одно из первых упоминаний о паспорте приводится в Ветхом Завете. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною. В Египте ещё на заре ислама господствовал строгий паспортный режим. Никто не имел права покинуть свой округ без разрешения властей. Такие паспорта сохранились в виде папирусов.

Как в России лишают прав психопатов и наркоманов

Общенациональные проекты Актуальность Масштабные проекты с использованием биометрических технологий сегодня реализуют практически все страны мира. К этому правительства побуждают потребности обеспечения безопасности — как при защите своих границ, так и на внутренней территории каждого государства. Ключевые задачи, решению которых эффективно служит биометрия в данной сфере: надежное удостоверение личности гражданина с помощью его идентификации по уникальным биометрическим признакам; эффективное противодействие мошенничеству с идентификационными документами подделка, подлог и т. В сфере международной миграции биометрия активно внедряется в следующие идентификационные документы: общегражданский заграничный паспорт, дипломатический паспорт, служебный паспорт, паспорт удостоверение моряка; визы на въезд в страну и транзитный проезд через ее территорию; проездной документ беженца, выдаваемый иностранцу, по которому он может выезжать из страны и въезжать на ее территорию. Примеры проектов российский заграничный паспорт нового поколения 2007 г.

.

.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Иностранные водительские удостоверения: кому их нужно менять? Изменения в законе.
Похожие публикации